Se encuentra en el centro del pueblo, en la cima de la colina del mismo nombre. De estilo barroco, para llegar a este templo, los visitantes deben ascender primero por una ruta a través de decenas de escaleras bordeadas de árboles. Cuenta con un campanario y un reloj exterior.

La fecha de construcción de este templo se estima en 1262, a juzgar por la inscripción de la entrada, aunque podría corresponder a la reconstrucción de una antigua ermita del siglo XI, construida a su vez sobre un edificio suevo-visigodo del siglo VII. Las excavaciones arqueológicas realizadas en 1991 revelaron una estructura perteneciente a un templo prerrománico. Cabe destacar la existencia de una imagen de Nuestra Señora de Meinedo, en piedra caliza y con restos de policromía, que constituye uno de los escasos ejemplos de escultura románica en Portugal.

Una iglesia de 1736 y que exhibe altares con tallas de madera barrocas y azulejos figurativos. Incluye un campanario y un campanario, cuya construcción es posterior a la de la iglesia.

Aunque es difícil ponerle una fecha, la construcción de este puente puede situarse entre los siglos XVII y XVIII, considerando sus características técnicas y constructivas y a juzgar por las referencias de las Memorias Parroquiales de 1758. Sin embargo, es posible que se construyera durante un período de mayor necesidad de circulación en la región durante el siglo XIII, con una fuerte expansión demográfica, las Cruzadas, las peregrinaciones y la creciente movilidad de la población. Con cuatro arcos de medio punto perfectos, su tipología se inspira en las construcciones romanas.

Aunque su datación es difícil, se supone que fue construido durante el románico tardío, a juzgar por la técnica constructiva, presentando un carácter gótico gracias a su tablero de caballete. Formado por un único arco perfecto, con pilares que se elevan directamente desde las orillas —una característica que garantiza una mayor longevidad de los puentes románicos en comparación con los romanos—, proporciona comunicación entre los pueblos de Bustelo y Boim.

Las primeras referencias documentadas a este templo datan de 1177, cuando Vela Rodrigues, heredero de Egas Moniz y Teresa Afonso, donó su propiedad en Lousada al Monasterio de Salvador de Paço de Sousa. Posteriormente, el santo patrón de la iglesia está documentado en 1218 y en las Indagaciones de 1258. A pesar de estas referencias, el edificio actual es de diseño más reciente, con elementos bastante tardíos de finales del siglo XIII e incluso del siglo XIV. Tras haber sufrido reformas en la Era Moderna, conserva la nave y la fachada occidental de características románicas, lo que atestigua la persistencia …

Construida entre la segunda mitad del siglo XIII y principios del XIV, la Torre Vilar es un símbolo del poder señorial sobre el territorio y prueba de la existencia de una domus fortis, una casa solariega fortificada en el valle de Sousa. Se trata de un edificio de cinco plantas con sillería de granito. La torre estaba iluminada por saeteras de estilo románico y se accedía a ella a través de una puerta de arco con tímpano.

La colección del Centro Museológico se compone de objetos arqueológicos hallados cerca del Castillo, especialmente en el Castro de Lanhoso. La segunda planta de la Torre se ha transformado en un espacio audiovisual donde los visitantes pueden aprender todo sobre la historia del Castillo y las Tierras de Lanhoso. El Centro también cuenta con un espacio multimedia donde los turistas pueden aprender sobre las distintas fases de ocupación del Monte do Pilar.

El Museo del Oro se encuentra en un taller de orfebrería en Casa de Alfena (actualmente un alojamiento de turismo rural) y forma parte de un conjunto de talleres del siglo XVIII. Este espacio busca mostrar la identidad de una comunidad vinculada a la orfebrería desde la antigüedad. El museo es fruto de la labor de un orfebre de Travassos, Francisco de Carvalho e Sousa, quien, a lo largo de cincuenta años de actividad, recopiló objetos, utensilios y muebles de oro, que ahora se exhiben aquí.

Este es uno de los Santuarios Marianos más importantes de Portugal. Su principal valor patrimonial, incluido en el museo de arte sacro anexo, reside en la riqueza de sus obras de arte, arquitectura, tallas de madera dorada, imágenes de santos de diversas épocas, diversos objetos litúrgicos en oro y plata, vestimentas bordadas en oro, óleos de figuras del clero y una valiosa colección de exvotos. Este Santuario fue elevado a la categoría de Santuario Real por Cédula Real en 1873 y, junto con sus ocho capillas y escalera, constituye uno de los lugares más interesantes y bellos del municipio.