L'église se compose de la nef et le chœur rectangle. La façade principale a un portail arc ogive soulignée par une archivolte est décorée d'éléments végétaux et basé sur des corbeaux sculptés. Au-dessus du portail principal, il y a un oculus encadré. Le pignon est couronné par un beffroi supérieurement avec une cloche. L'intérieur se dresse l'arc de triomphe en ogive et les deux tombes de Álvaro Lopes et mot de passe de Martin Vaz de Sampaio, datant des XVIe et XVIIe siècles.

Trilho do Vento est un court itinéraire pédestre qui commence et se termine à la sous-station du parc éolien Terras Altas de Fafe, à Lagoa, à Fafe. Il a été créé dans le but d'améliorer les connaissances sur l'énergie éolienne. Tout au long de ses 14 kilomètres, tout le processus de création de l'énergie éolienne est expliqué, depuis la formation du vent jusqu'à son utilisation pour produire de l'électricité. Le parcours sert également à valoriser les lieux emblématiques et le patrimoine historique local.

Village situé sur la rive gauche du fleuve Marialva, au sommet d'une colline entourée de pins et de falaises. Ses habitants se consacrent principalement à l'agriculture, notamment aux céréales, au vin et à l'huile d'olive. D'origine militaire, il a également été occupé par les Goths et les Romains, puis par Afonso Henriques. Marialva est divisée en trois noyaux : Devesa, qui s'étend à travers la plaine jusqu'au fleuve Marialva ; Arrabalde, qui s'étend au-delà des remparts ; et la Citadelle, à l'intérieur des remparts, récemment déshabitée.

Village portugais-espagnol inséré dans la zone protégée du parc naturel de Montesinho. Il se distingue par la préservation des coutumes ancestrales, telles que le régime communautaire de propriété et d'utilisation des terres, et par le dialecte unique de ses habitants. Les maisons, construites en schiste et dotées de balcons-porches, sont de beaux exemples d'architecture régionale. Le village est "divisé" en Rio de Onor de Baixo et Rio de Onor de Cima, qui coexistent entre le Portugal et l'Espagne.

Os pinhões são um ingrediente muito utilizado em pratos típicos e doces um pouco por todo o Alentejo. As pinhoadas são um bom exemplo, sendo que facilmente se podem provar em Alcácer do Sal. Desconhece-se a sua origem e a quando remontam, mas estão em Alcácer há muito tempo, pois a produção de mel e pinhão nesta zona vem do tempo dos romanos e a junção destes dois ingredientes já era feita pelos muçulmanos (séculos IX e X) num manjar que estará na base da pinhoada.

O pão-de-ló de Alfeizerão é sobejamente conhecido em todo o país. Tem a particularidade de, ao contrário das outras variantes, ser húmido e recheado com um delicioso creme. Este bolo teve, em tempos passados, outra designação. O jornal "Ecos do Alcoa" descreveu-o, em 1932, como «a indústria do afamado Pão-de-ló da Tia Amália», apesar de ter sido confecionado por Maria Ferreira, sua nora. A receita e a técnica herdada manteve-se até hoje, revelando-se um símbolo de Alfeizerão.

Le musée a ouvert ses portes en 1918 et est situé dans un manoir du XVIe siècle à côté de la cathédrale. Après rénovation, il a rouvert ses portes en 2012. Le programme muséal du musée met en valeur la collection d'art sacré et de faïence. La salle d'exposition temporaire présente une exposition de peintures sur Portalegre, présentant des œuvres de peintres portugais contemporains tels que Manuel d'Assumpção, João Tavares, Arsénio da Ressurreição, Benvindo Ceia, Abel Santos et Miguel Barrias, entre autres.

Créé en 1977 dans l'ancien Collège des Jésuites, ce musée raconte l'histoire de l'île et la ville d'Horta. Le spectacle se compose d'objets ethnographiques (en mettant en évidence les loyers du tamis et fabriqués à la main fait de grains de figue), nautiques, objets technologiques (liées à l'histoire des communications) et artistique. Il dispose également d'une exposition d'art sacré dans les XVIe et XVIIe siècles, des éléments et des dignitaires religieux se sont réunis dans les églises et chapelles de l'île.

Installé dans la salle « profonde » du séminaire de Beja, cet espace du Musée se divise en deux noyaux : l'un de l'archéologie (représentant d'excursus historique cette partie de l'âge néolithique, en passant par les périodes de la Reconquista et la contre-réforme et se termine ces jours-ci) et un autre d'art sacré, qui sont partie à un scapulaire du Rite maçonnique Français, photographies des dernières religieuses dans les couvents de Bejaà la fin du XIXe siècle, pièces d'or et invoquer Allah.

Petit Fort rectangulaire, construit au 18ème siècle près du site où existait déjà un autre solide, dédiée à Saint Ignace. Avec le tremblement de terre de 1755 ce dernier a été détruit, en ruine avec la falaise. Cela a conduit à ce nouveau Fort a été construit à un endroit plus en retrait par rapport à celle de Saint Ignace. La présence d'un Fort sur ce site était nécessaire pour la protection des almadravas qui se trouvaient sur la côte. Il se trouve en ruines.