Fundada no século XIII, sofreu várias reformas sendo que a última foi quando o arquiteto Ludovice refez a capela-mor. Após o terramoto de 1755 a igreja foi reconstruída por Manuel Caetano de Sousa que aproveitou o portal e a sacada sobrejacente que foram salvos da Capela-Real do Paço da Ribeira. No interior destacam-se as colunas gigantes e a policromia dos seus mármores. É a Igreja mais ampla de Lisboa.

Da construção primitiva, do século XII, apenas se conserva o pórtico de granito românico-gótico, ladeado por colunelos. Sofreu profundas alterações operadas nos séculos XVII, XVIII e XIX. A fachada, setecentista, é larga e baixa. A torre sineira apresenta quatro olhais, duas frestas e remate em cúpula cónica. No interior, de três naves, realce para o zimbório, correspondente à capela-mor, com lanternim.

Capela devocional, antecedida por uma longa escadaria. Igreja de planta longitudinal, composta por nave única e capela-mor cupulada. A nave apresenta cobertura de madeira e numa das suas paredes está adossado um púlpito de finos balaústres renascentistas. O frontal do altar apresenta um painel de bonitos azulejos com a imagem de São Pedro rodeada de arbustos, flores e aves, assemelhando-se a um tecido.

Grandioso edifício do século XVI, construído sobre duas edificações anteriores, dos séculos X/XI e do século XIII, das quais subsistem vestígios na abside e nas absidíolas. Conserva um nicho de decoração visigótica. Na fachada principal existe um pórtico esquadriado com frontão semicircular da reforma maneirista e duas torres de quatro pisos, em cujos registos se rasgam frestas, rematadas por composição sineira barroca.

A Igreja românica do Mosteiro de Pombeiro foi das poucas em Portugal a obedecer ao plano de três naves, o que revela a importância desta casa no contexto medieval do país. Com o tempo, Pombeiro tornou-se cabeça das terras de Sousa, chegando a ter sob seu padroado 37 paróquias. Desse período românico apenas restam os dois absidíolos e o portal principal, de quatro arquivoltas.

Obra fundada em inícios do século XVII por Frei Sebastião, Prior do Convento de São Domingos de Viana do Castelo. No século XVIII, a Prioresa Madre Catarina das Chagas mandou efetuar as atuais obras de pedraria. Destacam-se o conjunto de retábulos e sanefas em talha dourada barroca, o órgão rocaille e uma imagem de Cristo, sobre a pia batismal, datada do século XVI.

Monumento megalítico de difícil visibilidade, parcialmente cortado pela construção da estrada. Localiza-se no cruzamento das estradas que ligam à Aldeia Nova de São Mateus, Gralhós, Firvidas e Zebral, vindo de Meixedo. Apresenta cerca de dez metros de diâmetro máximo e uma depressão central muito acentuada, donde emerge um esteio. Na zona envolvente existe bastante cascalho, possivelmente pertencente à couraça pétrea do monumento.

Monumento megalítico pouco evidente na paisagem, localizado junto ao posto de vigia da Mourela. Apresenta uma depressão central pouco acentuada, não sendo visíveis vestígios de dólmen mas identificando-se restos de couraça lítica. Perto desta mamoa existe uma pequena construção do tipo abrigo, na qual poderão ter sido reaproveitados alguns esteios que constituíam o dólmen. Pertence à necrópole Megalítica do planalto da Mourela.

Da construção românica desta importante igreja monástica, primeiro dos Cónegos Regrantes e depois dos Dominicanos, apenas podemos assinalar a estrutura da capela-mor, onde se destaca a rosácea. Todo o restante conjunto monástico, valioso pelo capital artístico e pela influência local e regional, é obra da Época Moderna. Destacamos as intervenções barrocas que revelam um período de revitalização do espaço nos séculos XVII e XVIII.

Mosteiro da Ordem de Cónegos Regrantes de Santo Agostinho, constituído por vários edifícios: portaria, dormitório, refeitório, cozinha, arrecadações, adega e oficina, que se desenvolvem à volta de um claustro e dois pátios. Destaque para alguns conjuntos de azulejos barrocos, localizados na igreja e na sala do capítulo, e para o claustro, com a sua arquitetura característica da Ordem de Cónegos Regrantes de Santo Agostinho.