Templo rural manuelino que conserva, ainda hoje, marcas da influência do estilo gótico, como é o exemplo do portal principal e da janela de iluminação do coro alto (ambos em arco quebrado desprovido de decoração). No interior o destaque vai para as inúmeras imagens dos séculos XVII e XVIII, a pia manuelina de água benta, os altares laterais do período setecentista, os relevos rococós da caixa de madeira do púlpito e o interessante retábulo da capela-mor.

Construída no século XVI, foi alvo de obras de restauro nos séculos XVII e XVIII. É antecedida por uma escada de dois lanços que desembocam no patamar que precede o portal de entrada encimado por um frontão interrompido. No topo da fachada, abrem-se quatros vãos, podendo-se constatar a grande profundidade da parede. O interior, de uma nave, apresenta quatro capelas de cada lado. Salientam-se as pinturas da abóbada de coro inferior e os painéis de azulejos seiscentistas.

O convento, de que já pouco resta, foi fundado, em 1590, por iniciativa de uma dama nobre, ocupando as casas que lhe pertenciam. Dessa altura é ainda visível a pedra de armas localizada no exterior da igreja, cujo acesso é feito por um portal lateral de estética maneirista. No interior do templo merece destaque o teto da nave abobadado, com pinturas de Manuel Caetano Fortuna, a capela-mor com retábulo de 1721 e o teto de alfarge.

Transformado em igreja paroquial após a transferência das freiras beneditinas, que o ocupavam, para o convento de São Bento de Avé Maria no Porto, no século XVI, o antigo Mosteiro do Salvador de Lufrei foi provavelmente fundado no século XII. Trata-se de um testemunho do românico tardio, confirmado pela composição do portal principal, constituído por arquivolta de arco quebrado, isento de colunas, de tímpano e de qualquer elemento ornamental, e pelos cachorros de desenho quadrangular e sem ornamento.

O Espaço de culto mais importante de Nogueira, dedicada a Nossa Senhora das Graças, está ladeado pelo antigo cemitério da aldeia. A fachada principal tem um portal rectangular, ladeado por duas frestas horizontais, encimado por um óculo, no alongamento da empena tem um campanário, com um sino, rematado por uma cruz ladeada por pináculos triangulares com esfera. No interior desta capela sobressai o altar-mor em madeira marmoreada e talha dourada que alberga imaginária religiosa das devoções locais.

Esta capela particular é integrada num solar rural de raiz maneirista com acrescentos barrocos. As suas linhas arquitetónicas são simples, tem um portal de frontão curvilíneo de aletas ladeadas de pináculos esferoides, encimados por taças florais e iluminada por óculo quadrilobado. O altar-mor tem um retábulo rococó de talha marmoreada azul e dourada, com pilastras e painéis com elementos vegetalistas, florões, volutas estilizadas de talhe auricular e uma cortina fingida que enquadra um Calvário.

A igreja primitiva terá sido construída no século XVI, da qual resta o portal manuelino. Em 1970 foi destruída, para dar lugar à que hoje se conhece. A fachada é arredondada e é composta por nave, capela-mor, torre sineira e sacristia. No interior podem ver-se azulejos do século XVII e uma bancada em madeira, à entrada, de 1635, reconstruída aquando da reedificação da nova igreja. Atualmente, em finais de agosto, recebe as festas de Nossa Senhora do Desterro.

A capela de Vilarinho da Mó, dedicada a São Mamede, é uma construção em granito orientada Este / Oeste, implantada na parte mais elevada da aldeia, dentro de um adro murado onde se encontra o antigo cemitério. A fachada principal tem um portal rectangular e no alongamento da empena, um campanário encimado por uma cruz. No interior desta capela destaca-se o altar-mor, em talha dourada, que ocupa a parte central da parede da cabeceira, e alberga imaginária religiosa.

Apresenta uma localização peculiar, uma vez que está rodeada de duas habitações numa rua que fica perto da Igreja Matriz e do centro da cidade. Construída no século XVI, esta capela, de arquitetura religiosa manuelina, está anexada a um solar com comunicação interna feita através do coro alto. Os seus pontos de maior realce são o brasão esquartelado, o portal quinhentista, o arco triunfal e a abóbada artesoada. Em 1808, terá acolhido as tropas de Junot durante as Invasões Francesas.

O portal da capela é sobrepujado pela pedra de armas dos Castros. No interior deparamos com a nave única e o presbitério, sendo a cobertura feita por abóbada de berço. No retábulo que reveste o muro de topo, sobressai a talha dourada e uma tela que ilustra a Última Ceia de Cristo. Nos muros laterais é possível observar 6 arcos separados por pilastras e, por cima destes, janelas retangulares. Nesta capela está sepultado D. João de Castro, vice-rei da Índia.