Edificada entre 1383 e 1410 é uma referência da monumentalidade gótica da cidade. Destaque para o portal românico de três voltas ogivadas, a rosácea simbolizando a Rosa Fortunae, as janelas da época manuelina e as três naves em que se divide o interior, revestidas a talha dourada dos séculos XVII e XVIII. Pertenceu ao Convento dos Frades Observantes de São Francisco. No interior, de três naves, destacam-se o revestimento de talha dos séculos XVII/XVIII, as pinturas a fresco e sobre tábua na capela-mor, transepto e túmulos quinhentistas.

Templo gótico do século XIV, cujo portal barroco da igreja e a ampliação da capela-mor são fruto das reformas efetuadas no século XVIII. No interior, destaca-se o retábulo-mor de influência neoclássica, datado de finais do século XVIII, o órgão rocaille e um cadeiral setecentista. Fez parte do Convento de São Domingos, destruído em finais do século XIX, mantendo-se o claustro gótico do século XIV, classificado como Monumento Nacional, e que está integrado no Museu de Arqueologia da Sociedade Martins Sarmento.

Também conhecida por Capela do Espírito Santo, foi construída em torno de um poço medieval. À direita, na calçadinha de Santo Estêvão, atente-se num bonito portal gótico. O edifício, além da Capela de Nossa Senhora dos Remédios, alberga também a Casa de Despacho e demais dependências da antiga confraria. Os muros da nave são revestidos até meia altura por silhares de azulejos setecentistas azuis e brancos, com cenas da "Anunciação" e da vida de Santa Cecília, encontrando-se a parte superior dos muros caiada

Solar barroco com dois pisos, entrada nobre barroca e um portal ameado cercado por um muro com grade, que limita um belo jardim. Destaca-se a decoração das janelas de sacada do segundo piso com cobertura escamada sobre as cornijas e a porta principal com decoração exuberante. Interiormente, destaca-se a arcaria, a escada de acesso ao piso superior e a decoração barroca da porta de acesso às salas do segundo piso. O nome deve-se ao facto de, anteriormente, ter existido ali um caminho público.

Ermida composta por nave única, capela-mor e sacristia. A fachada principal é de pano único rasgado por portal de cantaria de verga arquitravada, encimado por janelão de verga reta ladeado por frestas em cantaria. Interiormente destaca-se o coro-alto com gradeamento em madeira assente em abóbada de arestas e a nave com cobertura em abóbada de berço. A capela-mor possui um arco triunfal em madeira pintada, altar revestido de azulejos de padrão e retábulo em madeira pintada em forma de trono.

Pequena ermida quinhentista de nave única, que segue a tipologia das capelas de romaria alentejanas do Séc. 16, primitivamente antecedida por alpendre, já desaparecido, de grande despojamento na expressão arquitectónica, com cunhais e remates de alçados em granito rusticado contrastando com o branco da cal. Cobertura interior em abóbada nervurada de 2 tramos, sobre mísulas molduradas de sabor manuelino. Interior apenas iluminado pelo portal de entrada, sóbriamente decorado por painéis rectangulares de pintura mural, um no alçado fundeiro e os restantes dois nos laterais.

Situa-se próximo das termas de São Pedro do Sul, num vale profundo e rodeada de escarpas, com o chamado "Portal do Inferno" a poente. Esta aldeia é constituída por pequenas construções em xisto e por ruas cobertas de latadas. A população dedica-se à pastorícia e à cultura de regadio, em especial o milho. Da antiga vida comunitária conservam-se certos costumes, com relevo para a existência de um dos maiores rebanhos de cabras comunitários do país, com cerca de 2500 animais.

Instalado em três salas do Convento da Graça, o Museu de Arte Sacra Domingos Santos Pio foi inaugurado em 1984 e apresenta um valioso património religioso dos século XVI ao XX. Pertença da Santa Casa da Misericórdia, possui uma rara coleção de arte sacra, que inclui obras de escultura, pintura e têxteis, mas também alfaias e livros litúrgicos. Da traça primitiva do Convento, resta apenas o portal de granito da fachada principal, de estilo manuelino. A restante estrutura tem traços setecentistas.

Templo de transição apresentando influências românicas e góticas, com modificações nos séculos XVI e XVII. O portal possui quatro arquivoltas, com oito colunelos assentes em capitéis, estando as paredes das naves revestidas por painéis de azulejos azuis e brancos, do século XVIII, representando episódios da vida da Virgem. Merecem destaque a capela do Santíssimo Sacramento com talha dourada setecentista e a capela-mor com duas valiosas esculturas, uma de Nossa Senhora da Assunção, de estilo barroco e outra representando Nossa Senhora da Franqueira.

A construção deste templo remonta ao século XII, tendo sido mais tarde, no século XVIII, profundamente alterada. No século XVI foram construídas duas capelas colaterais tumulares, de São Marcos e Dona Guiomar. Possui uma capela manuelina (da família Barros), de tipologia comum ao gótico final utilitário, um portal românico de 1179 e azulejos historiados, barrocos, de fabrico coimbrão. Realce ainda para o retábulo da capela-mor (datado de 1746), em estilo Rococó, e para o retábulo em pedra dedicado a São Marcos, da autoria de João de Ruão (datado de 1540).