Solar barroco com dois pisos, entrada nobre barroca e um portal ameado cercado por um muro com grade, que limita um belo jardim. Destaca-se a decoração das janelas de sacada do segundo piso com cobertura escamada sobre as cornijas e a porta principal com decoração exuberante. Interiormente, destaca-se a arcaria, a escada de acesso ao piso superior e a decoração barroca da porta de acesso às salas do segundo piso. O nome deve-se ao facto de, anteriormente, ter existido ali um caminho público.

Ermida composta por nave única, capela-mor e sacristia. A fachada principal é de pano único rasgado por portal de cantaria de verga arquitravada, encimado por janelão de verga reta ladeado por frestas em cantaria. Interiormente destaca-se o coro-alto com gradeamento em madeira assente em abóbada de arestas e a nave com cobertura em abóbada de berço. A capela-mor possui um arco triunfal em madeira pintada, altar revestido de azulejos de padrão e retábulo em madeira pintada em forma de trono.

Pequena ermida quinhentista de nave única, que segue a tipologia das capelas de romaria alentejanas do Séc. 16, primitivamente antecedida por alpendre, já desaparecido, de grande despojamento na expressão arquitectónica, com cunhais e remates de alçados em granito rusticado contrastando com o branco da cal. Cobertura interior em abóbada nervurada de 2 tramos, sobre mísulas molduradas de sabor manuelino. Interior apenas iluminado pelo portal de entrada, sóbriamente decorado por painéis rectangulares de pintura mural, um no alçado fundeiro e os restantes dois nos laterais.

Situa-se próximo das termas de São Pedro do Sul, num vale profundo e rodeada de escarpas, com o chamado "Portal do Inferno" a poente. Esta aldeia é constituída por pequenas construções em xisto e por ruas cobertas de latadas. A população dedica-se à pastorícia e à cultura de regadio, em especial o milho. Da antiga vida comunitária conservam-se certos costumes, com relevo para a existência de um dos maiores rebanhos de cabras comunitários do país, com cerca de 2500 animais.

Instalado em três salas do Convento da Graça, o Museu de Arte Sacra Domingos Santos Pio foi inaugurado em 1984 e apresenta um valioso património religioso dos século XVI ao XX. Pertença da Santa Casa da Misericórdia, possui uma rara coleção de arte sacra, que inclui obras de escultura, pintura e têxteis, mas também alfaias e livros litúrgicos. Da traça primitiva do Convento, resta apenas o portal de granito da fachada principal, de estilo manuelino. A restante estrutura tem traços setecentistas.

Templo de transição apresentando influências românicas e góticas, com modificações nos séculos XVI e XVII. O portal possui quatro arquivoltas, com oito colunelos assentes em capitéis, estando as paredes das naves revestidas por painéis de azulejos azuis e brancos, do século XVIII, representando episódios da vida da Virgem. Merecem destaque a capela do Santíssimo Sacramento com talha dourada setecentista e a capela-mor com duas valiosas esculturas, uma de Nossa Senhora da Assunção, de estilo barroco e outra representando Nossa Senhora da Franqueira.

A construção deste templo remonta ao século XII, tendo sido mais tarde, no século XVIII, profundamente alterada. No século XVI foram construídas duas capelas colaterais tumulares, de São Marcos e Dona Guiomar. Possui uma capela manuelina (da família Barros), de tipologia comum ao gótico final utilitário, um portal românico de 1179 e azulejos historiados, barrocos, de fabrico coimbrão. Realce ainda para o retábulo da capela-mor (datado de 1746), em estilo Rococó, e para o retábulo em pedra dedicado a São Marcos, da autoria de João de Ruão (datado de 1540).

Obra setecentista onde se destaca, no exterior, o magnífico portal nobre barroco encimado pelo escudo nacional com armas de D. João V. À simplicidade da fachada contrapõe-se a profusão decorativa do interior, onde se destacam os tetos, pintados pelos artistas lisboetas António Simões e Vicente Nunes, e uma enorme tela retratando Dom João V, executada por volta de 1730, da autoria de Domenico Duprá. Esta biblioteca possui cerca de 300 mil obras, datadas do século XII ao século XIX, com destaque para as temáticas de direito, filosofia e teologia.

Classificada como Imóvel de Interesse Municipal, a Capela de Santa Margarida ostenta na fachada principal um portal rectangular, ladeado por duas frestas horizontais, sobrepujado por um pequeno óculo envolvido por uma roseta. No alongamento da empena, o campanário, ricamente decorado com volutas, é rematado por uma cruz ladeada por dois pináculos com esfera. No interior destaca-se o altar-mor em talha dourada que alberga imaginária religiosa. Espaço de culto, é nesta capela que se fazem as honras a Santa Margarida por altura da Festa de Santa Margarida, padroeira da aldeia.

Castelo reedificado por D. Dinis em 1310, sofrendo obras de restauro no século XVIII. Da antiga fortificação, situada no alto de uma colina mantêm-se, apenas, alguns panos de muralha e torreões, além das fortificações seiscentistas, com escarpas, parapeitos e revelins, construídas durante a Guerra da Restauração. Destaca-se a Igreja de Nossa Senhora da Graça, de fachada em empena, portal de verga reta moldurada e óculo. Este castelo é um exemplo característico das praças-fortes fronteiriças das regiões de planície, com sistema abaluartado determinado pela artilharia pirobalística.