O Forno do Povo de Cerdedo é uma construção rural vernacular em granito, cobertura de duas águas, em telha. No interior do edifício, à direita da porta da entrada encontra-se o tendal, estrutura maciça em granito e, na parte fundeira, encontra-se o forno onde a população local continua a cozer o pão tradicional. Este equipamento desempenhava, em tempos idos, um importante papel na sociabilidade aldeã, o chamado “café do povo”, era onde se reuniam durante os serões, era também o albergue dos pobres, mendigos e peregrinos, de passagem pela aldeia, que aí pernoitavam.

O Forno do Povo de Fiães do Tâmega é uma construção rural vernacular em granito, cobertura de duas águas, em telha. No interior do edifício, à direita da porta da entrada encontra-se o tendal, estrutura maciça em granito e na parte fundeira encontra-se o forno, onde a população local continua a cozer o pão tradicional. Este equipamento desempenhava, em tempos idos, um importante papel na sociabilidade aldeã, o chamado “café do povo”, era onde se reuniam durante os serões, era também o albergue dos pobres, mendigos e peregrinos, de passagem pela aldeia, que aí pernoitavam.

O Forno do Povo do Antigo é uma construção rural vernacular em granito com cobertura de duas águas, em telha. No interior do edifício, encontra-se o tendal e dois fornos, o mais antigo de maiores dimensões e um mais recente, mais pequeno, onde a população local continua a cozer o pão tradicional. Este equipamento desempenhava, em tempos idos, um importante papel na sociabilidade aldeã, o chamado “café do povo”, era onde se reuniam durante os serões, era também o albergue dos pobres, mendigos e peregrinos, de passagem pela aldeia, que aí pernoitavam.

Forte de planta pentagonal, outrora destinado à defesa da cidade da Horta e do seu porto dos ataques corsários. Terá sido denominado, inicialmente, de Forte de Santo António e foi construído na segunda metade do século XVI. Do sistema defensivo original apenas restam as muralhas exteriores. Foi cedido, em 1927, à Câmara Municipal da Horta para ser demolido e aumentar a avenida marginal. No entanto, a falta de verbas fez com que os planos não fossem cumpridos. Em 1947 foi classificado como Monumento Nacional e em 1969 foi construída uma estalagem no seu interior, hoje "Pousada de Portugal".

A Igreja Paroquial de Pinho, dedicada a Santa Marta, está implantada no centro da aldeia de Pinho. É um templo em granito, restaurado no século XVIII, ladeado por um adro parcialmente lajeado com tampas de sepulturas em granito. No interior encontram-se três altares em talha dourada, o altar-mor e dois altares colaterais, que albergam imaginária religiosa. Nesta igreja existe ainda um excepcional painel, em tecido, datado do século XVII, representando uma das estações da “Via Dolorosa”. Para além das missas dominicais, é neste templo que se celebram os ofícios religiosos da Festa em Honra de Santa Marta.

Esta Igreja sobressai pelo seu notável revestimento em azulejos e pelo seu interesse ao nível da arte sacra, talha dourada e azulejaria. O altar-mor está revestido por um padrão raro do século XVII e a nave com painéis de azulejos historiados do século XVIII. O sacrário do altar-mor, em talha, foi executado em 1731 por Francisco Machado. Destaca-se, ainda, no altar-mor a representação de Santo António (centro), São Bento e São Pedro, à direita, São João e uma Freira Beneditina, à esquerda. Os altares secundários representam o Sagrado Coração de Jesus.

Esta igreja pertencia, primitivamente, a um convento franciscano fundado no século XIII. No século XVIII o templo foi totalmente reconstruído. O acesso é feito através de uma escadaria de seis lanços, ladeada por seis capelinhas, apresentando esculturas com passos da vida de Cristo. A partir do adro da igreja é possível avistar a cidade e as aldeias próximas, o rio Mondego, as serras e vales. No interior, destacam-se os azulejos historiados da nave e capela-mor (dos séculos XVII e XVIII), as talhas e pinturas da sacristia (atribuídas a Pascoal Parente), e a imagem de Cristo na capela, da autoria de …

Igreja gótica que sofreu inúmeras alterações, sobretudo no século XVIII. Na capela-mor destacam-se o mais notável retábulo joanino da cidade, os retábulos de talha dourada, sanefas de estilo rocaille e azulejos que retratam cenas da vida de Cristo. Merecem também um olhar atento a sacristia, com teto apainelado, o claustro de dois pisos, a sala do Capítulo gótica, do século XVI, e o chafariz central, datado do século XVIII. A classificação inclui a parte constituída pela abside e absidíolos, o claustro e o edifício barroco da Ordem Terceira que compreende a sacristia joanina do século XVIII.

Terá sido mandada construir por Dom Afonso Henriques, fora das muralhas mouras. O templo refeito na época de Filipe II possui fachada de calcário composta por um corpo central e dois torreões. É, essencialmente, uma construção dominada por uma gramática maneirista, na qual todos os elementos, portas, janelas e nichos, se distribuem de forma harmoniosa e simétrica. Todo o seu interior merece especial atenção. O projeto inicial deve-se, provavelmente, a Terzi Nela, tendo contado com a colaboração de Leonardo Turriano, Baltazar Alves, Pedro Nunes Tinoco e João Nunes Tinoco.

Edifício de grande valor arquitetónico, cuja igreja data dos inícios da segunda metade do século XVI. É constituída por três naves e quatro tramos. A capela-mor, de decoração pombalina, está coberta por falsa abóbada e destaca-se, ainda, as pias de água benta circulares e os dois retábulos colaterais tardo-barrocos. O nicho igualmente tardo-barroco, o lavabo e o silhar de azulejos são dignos de apreciação. A parte que funcionava como hospital é perpendicular à igreja, possui dois pisos e data da primeira metade do século XVIII e, hoje, funciona também como Museu de Arte Contemporânea.